Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Anh Nguyên Ngộ Nguyễn Sĩ Thiều Huynh Trưởng cấp Dũng
Cố vấn Gia Đình Phật Tử Việt Nam trên thế giới
Phó Trưởng Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam
Trưởng Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Thừa Thiên
Tọa thiền kính mến!
Trước hết tôi xin thay mặt Hòa Thượng Thượng thủ HĐCVGHGĐPTVN Trên Thế Giới, Hội đồng Cố vấn giáo hạnh Gia Đình Phật Tử Việt Nam, Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam trên thế giới, Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam cũng như tất cả các Ban Đại Diện Miền, Ban Hướng Dẫn Tỉnh, Thị toàn quốc có lời với Anh trong buổi lễ phủ kỳ này.
Anh Thiều kính mến,
Tám
mươi lăm năm anh mang thân phận kiếp người trong thế giới phù hư huyễn
hoặc này. Anh đã đến với đạo Phật từ rất sớm, sớm ngay trong lòng mẹ,
sớm ngay trong huyết thống tổ tiên gia đình và rồi anh đã trải qua sáu
mươi năm sống trong tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam được đào tạo trọn
vẹn qua các thời kỳ và đã vượt qua các khó khăn để Anh hoàn thành sứ
mệnh của một người anh cả của Ban Hướng Dẫn Thừa Thiên và góp phần vào
sự hưng thịnh duy trì và phát triển Gia Đình Phật Tử Việt Nam cả nước
cũng như trên thế giới.
Anh đã từng chiêm nghiệm lời Phật dạy
đời người không có ai là không trải qua bốn giai đoạn sanh lão bệnh tử
và trong bốn giai đoạn ấy anh đã kinh qua một cách rõ ràng nhưng kiếp
người của anh không phù du, không huyền hoặc như bao nhiêu thân phận
kiếp người của bao nhiêu người khác, vì sao như vậy?
Vì anh là một con người trên đầu anh có Phật, trong trái tim anh có tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam
Vì
vậy mà đối với Đạo anh là một Phật tử thâm tín nguyện suốt đời phụng sự
chánh Pháp. Anh là một Huynh Trưởng trung kiên đối với lý tưởng Gia
Đình Phật Tử Việt Nam, anh là người trung thành với Giáo Hội, bảo vệ
Hiến Chương, Nội Quy- Quy Chế của tổ chức.
Vì là trung kiên đối
với Đạo, đối với Tổ chức nên cuộc đời anh đã qua những thăng trầm. Có
những lúc thăng trầm đến nổi như không gượng nổi nhưng nhờ duy trì định
lực anh đã thắng được một cách nhẹ nhàng.
Trong sự thắng được để
giữ gìn khí tiết cho chính anh, giữ gìn khí tiết cho Tổ chức, giữ gìn
khí tiết cho đạo pháp, hình ảnh của anh, hạnh nguyện của anh, cuộc đời
của anh vẫn tồn tại đó trong trái tim của mỗi Đoàn sinh Gia đình Phật Tử
Việt Nam hiện tại và tương lai khắp cả năm châu bốn bể.
Anh giữ
gìn khí tiết cao cả của anh thì nhìn kỹ vẫn có trái tim của vợ mình là
Chị, vẫn có sự hy sinh to lớn của các con mình để tạo nên khí tiết cho
anh ngày hôm nay.
Là Phật tử chúng ta làm được gì tốt nhất xin đem hồi hướng cho tất cả mọi người mọi loài.Với lý tưởng, với mục đích của tổ chức GĐPT là giáo dục thanh thiếu đồng niên trở thành những Phật tử chân chánh, góp phần xây dựng xã hội theo tinh thần Phật giáo, lý tưởng ấy đẹp làm sao, khó khăn làm sao!
Sự tốt đẹp đó được nuôi dưỡng, cái khó khăn đó được tôi luyện cho nên có khi anh đã bị các bậc tôn túc khiển trách. Có khi anh đã bị đàn em của anh than phiền hoặc có khi anh phải ngậm ngùi thương xót đối với những đàn em đã quay lưng sấp mặt với anh, nhưng với phong cách và ý chí của một người anh cả bề ngoài tỏ vẻ như giận giữ chê trách, đó là một phương pháp nghịch lý nhưng bên trong anh lại thương lại hỏi, luôn luôn nghĩ tới những người em không may đã bị danh vọng phĩnh lừa đi ngược với truyền thống của GĐPT Việt Nam, anh đã từng tâm sự và chia sẻ với Tôi như thế.
Vì vậy Chư tôn đức trong Hội đồng cố vấn giáo hạnh GĐPT
Việt Nam trên thế giới cũng như tất cả các Ban Hướng Dẫn GĐPT Việt Nam
trên Thế giới, các Châu lục, Quốc nội, các Tỉnh, Thị Quận Huyện cho đến
các Đơn vị đều nghĩ về anh, đang thương, đang quý anh và xem cuộc đời
của anh là sự hy sinh trọn vẹn cho đức tin Tam Bảo và sự hy sinh trọn
vẹn cho lý tưởng GĐPTVN.
Vì vậy mà Hội đồng cố vấn giáo hạnh
GĐPT VN trên thế giới, BHD GĐPT VN trên thế giới, BHD Trung Ương GĐPT
Việt Nam cũng như tất cả các BHD miền tỉnh thị toàn quốc đã cử đại diện
đến trước linh đài của anh để làm lễ phủ kỳ. Để nói lên rằng cuộc đời
của anh đã cống hiến một cách trọn vẹn cho chánh pháp, cho tổ chức. Tuy
sắc thân của anh không còn đủ duyên và hiện hữu nhưng tâm chí và bản
nguyện của anh vẫn còn đó trong tất cả trái tim của mỗi chúng tôi, vẫn
còn đó cho niềm tự hào trong dòng dõi huyết thống của anh.
Vậy
trong giờ phút này anh hãy hoan hỷ nhẹ nhàng thong dong giữa cái thuận
nghịch của cuộc đời; và sau khi anh đã xã bỏ báu thân đi rồi anh hãy
tiếp tục đại nguyện của một Phật tử Đại thừa có tâm chí làm sống dậy
Phật tính nơi tất cả chúng sinh, làm sống dậy Phật tính nơi các em bé
nhỏ nhất là Đồng ấu cho đến những người đã trưởng thành như thanh niên,
như tráng niên. Anh hãy nỗ lực yểm trợ chúng tôi, những người đang còn
sống đây, những người đang mang hoài bão làm sáng chói lên tinh thần đạo
Phật, tinh thần GĐPT Việt Nam để chúng ta nhìn lên không hổ thẹn với
Tam Bảo, chúng ta nhìn xuống không hổ thẹn đối với các loài chúng sinh
thấp kém, chúng ta nhìn qua nhìn về không bị xấu hổ đối với bạn bè xung
quanh trong năm châu bốn bể, và chúng ta mỉm cười khi nhìn dòng lịch sử
thế giới con người của dân tộc Việt Nam.
Xin cầu nguyện Tam Bảo
gia hộ cho tâm linh anh được nhẹ nhàng siêu thoát, an trú vững chãi
trong lý tưởng giác ngộ của đức Phật và tiếp tục kiên trì ủng hộ tổ chức
và tái sinh ủng hộ và bảo vệ tổ chức GĐPT trong các thế hệ tương lai.
Và
một lần nữa tôi xin được thay mặt Hòa Thượng Thượng thủ, Hội đồng cố
vấn giáo hạnh GĐPTVN trên thế giới, BHD TƯ GĐPTVN cũng như tất cả các
BHD miền tỉnh, thị toàn quốc xin tán dương anh và xin cầu nguyện Tam Bảo
phóng quang tiếp độ tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật.
(Nguyên Dung - Tâm ý biên chép)
Thở vào thở ra tôi nhìn sâu và nhìn thấy trong trái tim tôi có của cải mà thế hệ đi trước đã trao truyền cho. Tôi ý thức trong trái tim mỗi chúng tôi là trái tim Phật, thấy tất cả lịch đại tổ sư …. Tôi nguyện chăm sóc gìn giữ trái tim này hầu có thể trao truyền cho thế hệ tương lai để tất cả có thể đi về cõi thanh tịnh, trang nghiêm. Cụ Nguyễn Đình Chiểu đã từng nhắc nhở chúng ta :
“ Thà đui mà giữ đạo nhà, còn hơn mắt sáng cha ông không thờ ”.
Hôm
nay tôi muốn nói với toàn thể mọi người cần biết: Chúng ta phải biết
gìn giữ nếp nhà. Nhà tang thì nước mất vì vậy cần phải giữ nếp nhà. Vợ
chồng phải thuận thảo, con cháu phải vâng lời ông bà, cha mẹ. Khi thân
phụ đã qua đời, ta còn mẹ trên ta phải biết hết sức chăm sóc mẹ, bà nội
ngoại thay cha, thay ông hết lòng phụng dưỡng. Khi mẹ buồn, bà buồn thì
cha, ông ở cảnh giới nào cũng không vui, phải nổ lực để nói lời thương
yêu, phải biết cách đối xử để họ hàng xóm giềng quý mến. Anh em phải
biết thương yêu nhau, biết nhường nhịn, biết chia xẻ để nếp nhà được vẹn
toàn từ đó góp phần để xây dựng xã hội. Cho nên tất cả chúng ta cần lưu
ý phải biết biết chăm sóc ông bà, cha mẹ, biết giúp đở yêu thương giồng
tộc. Muốn được thế cần phải thể hiện rõ bổn phận của người Phật tử tại
gia trong nếp sống của mình, thà nghèo nàn nhưng có đạo thì nghèo nàn là
có hạn còn hơn kẻ giàu sang mà vô đạo, nghèo hôm nay nhưng mai sau sẽ
giàu sang vĩnh viễn, sự giàu có này được thể hiện trên nhiều mặt từ vật
chất đến tinh thần. Mất gốc rễ vô đạo thì giàu sang cũng chỉ tạm thời.
Giồng dõi huyết thống, giồng dõi tâm linh là 2 mặt mả ta cần phải kế
thừa và chia xẻ với người mất.
Trước linh đài cố Huynh trưởng
Cấp Dũng Nguyên Ngộ Nguyễn Sĩ Thiều, Thầy có vài lời. Trong hơn 10 ngày
qua, tuy thân hình anh nằm yên bất động nhưng công hạnh, tâm linh của
Anh thật sáng suốt vẫn còn nguyên và tỏa sáng đến tất cả mọi người đang
ngồi ở đây. Có những điều gì người nhà, bằng hữu làm Anh bằng lòng Anh
cũng đừng đắm vào đó, nếu có gì không bằng lòng làm anh buồn Anh cũng
đừng vướng mắc vào.
Trong suốt cuộc đời của Anh, 85 năm làm người, với 60 năm làm Huynh trưởng cuộc đời của Anh có quá nhiều khó khăn:
- Khó khăn thứ nhất:
Chính bản thân Anh cho dù có một tâm hồn sáng suốt, trí tuệ linh hoạt
nhưng đôi tay của Anh không đáp ứng được, chính đôi tay đã trói buộc Anh
và cuối cùng Anh cũng thắng được đôi tay vượt qua khó khăn để có sự
kính tín của những người xung quanh.
- Khó khăn thứ 2:
Trong gia đình Anh muốn Cha mẹ hòa hợp, anh em, giồng tộc phải hoà
thuận vẹn toàn, gia đình hạnh phúc nhưng thực tế vẫn không được nên đã
làm khó cho chính Anh và cả gia đình. Nhưng nhờ thấm nhuần Phật pháp Anh
đã vượt qua để đưa mọi người phải cố gắng và đều đền được với Phật
pháp, trở thành người tốt, để chính Anh hoàn thiện mình thành Huynh
trưởng lãnh đạo gương mẫu để rồi ngày hôm nay khi anh nằm xuống kết quả
đã trả lời điều đó.
- Khó khăn thứ 3 : Trong
tổ chức Gia Đình Phật Tử, là 1 Huynh trưởng đảm nhiệm từ Cấp Tập cho
đến Cấp Dũng, suốt 60 năm làm trưởng hầu như lúc nào Anh cũng đều phải
đối mặt với biết khó khăn. Phải biết giáo dục mọi lứa tuổi để trở thành
những Đoàn sinh gương mẫu, những Huynh trưởng giỏi, những công dân tốt
cùng góp phần xây dựng cho xã hội. Công việc giáo dục là khó nhất vì tâm
tính con người thay đổi theo từng sát na một, khó khăn thời đại là
nghịch duyên nhưng cũng chính là thuận duyên để tôi luyện nên một Sĩ
Thiều khí tiết, kiên cường. Người chưa hiểu, chưa biết giờ mới hiểu, mới
biết thương anh, những người đã thương đã quý anh hôm nay càng thêm
thương quý.
Anh Nguyên Ngộ những thành quả mà Anh có được hôm
nay đối với các vị Bồ Tát thật chưa là gì. Vì những cái có được của cõi
Ta bà hôm nay chỉ là giả tạm, cái khôn ngoan của chấp ngã không có chổ
dung nơi thế giới Tịnh độ. Cảnh giới của Chư Phật chỉ dành cho những
người vô ngã, vị tha. Còn chấp ngã thì nguy cơ về địa ngục càng cao. Cần
phải biết giữ gìn gia phong, phẩm chất người bằng tâm vô ngã. Giữ gìn
tổ chức, gia phong trên tinh thần vô chấp, phải biết xã bỏ.
Là
Phật tử cần phải biết tin vào nhân quả, khi gieo nhân xấu không thể lên
thiên đàng, không thể về cực lạc và ngược lại khi gieo được nhân lành ta
sẽ thảnh thơi …. tức là đang bước dần về cực lạc. Anh bình thản trước
mọi khó khăn, vì Anh tin Phật pháp, nên Anh đến với Phật pháp, Anh hiểu
Phật pháp, Anh tu tập theo Phật pháp mà có được kết quả như ngày hôm
nay. Quả ngọt sẽ đến không chỉ kiếp này mà còn nhiều nhiều kiếp nữa.
Chính vì anh hiểu được điều đó nên bao nhiêu năm qua Anh đã từng nói: “
Hãy làm nhiều mà nên ít nói ”.
Trong Kinh Đại Bát Niết Bàn phật
có dạy: Các hạnh vô thường là pháp tương quan sinh diệt, là vắng lặng.
Khi tất cả các Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức Uẩn của Anh đã diệt Anh sống
với tâm thức vắng lặng sẽ được giải thoát, khi đã chặt đứt phiền não như
vậy phải nhớ để tiếp tục bước tiếp những con đường kế tiếp. Khi Anh
diệt tất cả các Uẩn tức là Anh đang tiếp tục đi trên con đường Bồ Tát
Đạo. Anh Thiều chân chất, giản dị, trung thực là một sự thật. Anh phải
cố gắng đi trên con đường lớn giống như lời phát nguyện của Ngài Địa
Tạng Bồ Tát thì chúng ta mới trở thành những hạt giống Bồ Đề, mới có
những trái tim Bồ Đề. Tập đi trên con đường lớn, anh phải gặp các Thượng
sĩ. Sau biến cố 1975, với biết bao chướng duyên Anh đã đều cố gắng vượt
qua. Anh đã được trao trách nhiệm khi thọ nhận Cấp Dũng năm 1990. Trên
con đường lớn đó mà Anh phải đi tiếp, Anh sẽ được gặp các Bậc Thượng sĩ,
Đại sĩ, Anh sẽ gặp Thiện Tài Đồng Tử. Nếu đi trên con đường lớn chúng
ta sẽ tiếp tục gặp nhau ….
Với Cấp Dũng Anh thọ lãnh có được 4 hạt Bồ đề- Hạt Bồ đề thứ nhất: được kết tụ nhờ công hạnh trợ giúp tất cả mọi người.
- Hạt Bồ đề thứ hai: được kết tụ nhờ vượt qua mọi chướng duyên, phiền não không cùng tận.
- Hạt Bồ đề thứ ba: được kết tụ bởi sự nổ lục tu tập của bản thân.
- Hạt Bồ đề thứ tư: được kết tụ để đại nguyện thứ 4 đạo Phật được viên thành.
Để
sống trong sinh tử mà hoa giải thoát nở rộ cần phải xã thân Ngũ Uẩn.
Anh sẽ gặp chúng tôi bất cứ nơi nào và bất cứ lúc nào. Nguyện đời đời
kiếp kiếp chúng ta sẽ làm bạn của nhau. Trước khi về chúng tôi sẽ gặp
Anh ngay trong giờ phút này và mãi mãi với tâm nguyện lớn những chướng
ngại.
theo:thuviencophap
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét